LA EDUCACIÓN EN GRECIA

1.- Liste los tipos de escuela del antiguo Grecia, caracterizándolos.

EDUCACION ARCAICA:

Lo educadores arcaicos tienen una cosa extraña: son homicidas u homicidas fallido.

·         Educación Homérica:

El ideal humano que se forja en los textos homéricos está fundado en héroes de carácter aristocrático y caballeresco. Se encarna, en la armonía de lo bello y lo bueno.

Ese ideal se logra relacionando “el que hacer técnico” y “el hacer ético” como acciones complementarias al momento de gobernar.

Los miembros del grupo dominante son guerreros en su juventud y políticos en la vejez y el educador aparece como consejero que adiestra a los personajes homéricos.

Nos explica partiendo de la obra la Ilíada.

·         Educación en Hesíodo:

Forjado con la leyenda de Quirón de Hesíodo, remontándose a las Enseñanzas de Hesíodo la cual constituye un patrimonio de sabiduría y de moralidad campesina.

Elidealdehombreeselhombresencillo,delpueblo,trabajadorycampesino,queponesuafáneneltrabajocotidianonosiemprevaloradoporlanobleza.Idealquepuedeseralcanzadoporelhombremediantesutrabajo;paraello,elDerecho,laJusticia,ylaVerdadhandefundamentarlaestructuradeunasociedadnueva.ParaHesíodo,suconceptodeeducacióndebíaposibilitar:las relaciones justas entre todos los hombres de igualdad,la austeridad ética del pueblo, regulada por el derecho.

EDUCACIÓN EN LA ÉPOCA HISTÓRICA

·         Música

En Esparta la escuela  se llamaba chorós, el maestro choregós (director del coro) y la enseñanza choregéin. En estos espacios se desarrollaba una educación de naturaleza guerrera para los adolescentes.

·         Escuelas Filosóficas

De entre las diferentes escuelas filosóficas que se desarrollaron en la periferia helénica destaca la de Pitágoras, en la cual se valora a la educación como un bien mayor, a pesar de que en la escuela de Pitágoras se realiza una selección con base fisiognómica

En estas escuelas está el origen del logos (conocimiento) y del pensamiento científico en los griegos. En ellas se reflexiona sobre los fenómenos naturales, los humanos y también estéticos, pero también los problemas matemáticos abstractos, junto al estudio de los fenómenos astronómicos.

ü  Escuela pitagórica

ü  Escuela publica

·         Escuela Del Alfabeto

Junto al alfabeto, se propone la belleza y fortaleza del cuerpo; se prepara a los jóvenes, como para poseer un cuerpo bello, modelo, según las exigencias exigidas.

La formación espiritual es otro aspecto fundamental, en la formación del adolescente, educándole en las artes de la lectura, la escritura, música y se les inculcan los principios de la sabiduría. El arte plástico y el arte musical vislumbran de algún modo el ensamblaje de la belleza física y la  espiritual.

2.- Transcriba enunciados educacionales de  la época y contrástelo con la educación actual.

Para aprender a leer y a escribir es todo un proceso, hoy en día ya no se le enseña al niño los nombres de las letras sino su sonido fonológico, luego las silabas y finalmente las palabras. Una vez que el estudiante haya aprendido a leer y escribir es de vital importancia ayudarlos a entender y desarrollar su capacidad crítica en los texto, para que lo entienda de manera analítica.

Cuando aprendemos a leer, aprendamos primero los nombres de las letras, después sus formas y valores, después las silabas y sus propiedades, y finalmente las palabras y sus reflexiones. Después empezamos a leer y a escribir, primero lentamente, silaba por silaba. Cuando, a su debido tiempo, las formas de las palabras se fijan en nuestra mente, leemos ágilmente y acabamos leyendo cualquier texto que nos pongan delate, sin tropezar  con increíble facilidad y velocidad.

¿Quizás porque Heracles enseño el alfabeto a los familiares de Evandro, como relato Juba? Y esta actividad era considerada digna como la de aquellos que enseñaban a los amigos y parientes; pero más tarde empezaron a enseñar por dinero.

En la escuela actual la enseñanza es remunerada, en nuestro país es remunerada en un índice muy bajo, por ello muchos consideran que los docentes trabajan por amor a su vocación, que es enseñar.

Es necesario considerar en primer lugar si se debe establecer un reglamento en la educación de los muchachos, después si es mejor que esté bajo la atención pública o privada( como está hoy en muchísimos estados); en tercer lugar de que tipo debe ser.

Hoy en día en toda institución educativa un estudiante así como tiene derecho también tiene deberes para con la escuela, es decir se le establece un reglamento con el fin de establecer orden y disciplina.

Recoger piedras y plantar grandes árboles.

El fin de la educación en formar a las nuevas generaciones en su personalidad así como también de manera intelectual. Es como recoger piedras del camino para plantar y permitir que crezcan plantas y grandes árboles. Esos árboles son la representación de nuestros estudiantes.

3.-Reconstruya, a partir del texto, reglas de conducta en la época de la antigua Grecia.

"El trabajo no es vergüenza, vergüenza es la ociosidad. Si trabajas, bien pronto el ocioso te envidiará, apenas tengas una ganancia. Ten respeto y consideración a tu ganancia. En tu situación el trabajo es la única cosa justa, siempre que dirijas tu ánimo al bien de los demás, y proveas de tu sustento, como yo te aconsejo	El trabajo dignifica al hombre, te da frutos y te da experiencia.
Cuando hayan dejado a los maestros, la cuidad los obliga a aprender las leyes y a vivir su modelo a aprender las leyes y a vivir según su modelo, para que no se comporten según su capricho;.. he aquí el atento cuidado que se tiene por la virtud, tanto por parte de los privados como del estado.	Un egresado de una institución tiene que someterse a las exigencias que se le implanta en la sociedad, desde sus leyes hasta las formas de vida. Los ciudadanos tenemos deberes y derechos por cumplir.
Es evidente la necesidad de que la educación ha de ser única e igual para todos, que la atención ha de ser pública y no privada, como hacen algunos actualmente, atendiendo en privado a sus hijos e impartiéndoles la enseñanza que les place.	Todos tenemos derecho a una educación, y a acceder a ella sin restricción y distinción a nadie