PRIMERA LECCIÓN
PLANTEAMIENTOS OBJETIVISTAS Y PLANTEAMIENTOS SUBJETIVISTAS EN TEORÍA SOCIOLÓGICA
En las ciencia sociales
hay diversos planteamientos teóricos caracterizados por los problemas,
estrategias y por las cuestiones de principio. La intención del autor que se
comunica a través de este texto es desarrollar una estrategia conceptual para
las ciencias sociales y hacer plausible su fecundidad.
El autor plantea que:
Las primeras decisiones en punto a estrategia
conceptual consiste en admitir o
rechazar el sentido (por sentido se entiende como una palabra o una
oración). El sentido cobra status de un concepto sociológico básico si con su
ayuda caracterizamos la estructura del ámbito objetual mismo y no solo este o
aquel elemento dentro de este ámbito objetual. Primera decisión metafórica
atendiendo a tres consecuencias:
a)
Comportamiento
versus acción.
b)
Observación
versus comprensión del sentido.
c)
Convencionalismo
versus esencialismo
La segunda decisión
metafórica consiste en si la acción intencional de en tanto que concepto básico
de la teoría de la sociedad ha de conceptuarse en forma de acción racional con
arreglo en forma de acción comunicativa.
La tercera decisión
metafórica consiste en si ha de elegirse un planteamiento elementalista o lo que se suele llamar planteamiento holista. El
planteamiento holista adopta en el plano de las teorías de la acción la forma
de un individualismo metodológico. Watkins formula dos postulados:
a)
Los constituyentes últimos del
mundo social son personas individuales que actúan mas o menos adecuadamente a
la luz de sus disposiciones y de su comprensión de la situación.
b)
No existe tendencia social que
no pueda ser cambiada si los individuos implicados quisieran cambiarlo y
poseyeran para ello la adecuada información.
Existen diversas
teorías generativas de la sociedad, de la cuales solo tomaremos algunas.
Podemos conocer del proceso de generación de una sociedad valiéndonos de los
siguientes modelos.
El primer
modelo es el del sujeto cognoscente y «juzgante». Entienden el proceso generativo de la sociedad
como un proceso de generación de una imagen de la realidad por la que los
sujetos se orientan en el trato entre sí.
.
El segundo y
tener modelos, conforme a los que podemos pensar el proceso de generación
de la sociedad, son, en cambio, sistemas de reglas exentos del sujeto.
No hay comentarios:
Publicar un comentario